حبيب يوسف مغنيه

298

تطبيقات الوافي في النحو والصرف

* تدريب نموذجي . من كلام الإمام عليّ إلى كميل بن زياد « 1 » : يا كميل ، هلك خزّان الأموال وهم أحياء ، والعلماء باقون ما بقي الدهر ، أعيانهم مفقودة ، وأمثالهم في القلوب موجودة . ها إنّ ههنا لعلما جمّا ( وأشار إلى صدره ) لو أصبت « 2 » له حملة « 3 » ، بلى أصبت لقنا « 4 » غير مأمون عليه ، مستعملا آلة الدّين للدّنيا ، ومستظهرا بنعم اللّه على عباده ، وبحججه على أوليائه ، أو منقادا لحملة الحقّ « 5 » لا بصيرة له في أحنائه ، ينقدح الشكّ في قلبه لأوّل عارض من شبهة . ألا لا ذا ولا ذاك « 6 » ، أو منهوما باللّذة سلس القياد « 7 » للشهوة ، أو مغرما بالجمع « 8 » والادّخار ، ليسا من رعاة الدّين في شئ ، أقرب شئ شبها بهما الأنعام « 9 » السّائمة ، كذلك يموت العلم بموت حامله .

--> ( 1 ) نهج البلاغة ، ج 4 ، ص 660 . ( 2 ) أصبت : وجدت ، أي : لو وجدت له حاملين لأبرزته وبثثته . ( 3 ) الحملة ( بالفتح ) جمع حامل . ( 4 ) اللّقن ( بفتح فكسر ) : من يفهم بسرعة . إلّا أنّ العلم لا يطبع أخلاقة على الفضائل ، بل يستعمل وسائل الدين لجلب الدنيا ، ويستعين بنعم اللّه على إيذاء عباده . ( 5 ) المنقاد لحملة الحقّ هو المقلّد في القول والعمل ولا بصيرة له في دقائق الحق . ( 6 ) لا يصلح لحمل العلم واحد منهما . ( 7 ) سلس القياد : سهل الانقياد . ( 8 ) المغرم بالجمع : المولع بكسب المال واكتنازه . ( 9 ) الأنعام : البهائم .